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Aggiornato il: 23/01/2010
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Taoismo

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Il Taoismo deve la sua grande fama ad uno dei maggiori filosofi cinesi, Lao Tze (letteralmente "Antico Maestro") che visse tra il VI e il V secolo a.c. Egli fu infatti l'autore del Lao Ci, successivamente chiamato Tao Te-Ching ("Libro della via e della virtù"), dove raccolse le sue più importanti riflessioni. Insieme alle opere di Chuang Tzu e Lieh Tzu, fra tutti i classici del taoismo, il Tao Te-Ching rappresenta il testo più importante.

La "dottrina" taoista, nacque sulla base di presupposti magico/religiosi: essa comprende alcune regole di comportamento (alimentari, igieniche, respiratorie anche di tipo sessuale) di derivazione sciamanica e quindi provenienti da una cultura precedente, probabilmente molto più antica dalla stessa di Huang Ti
Attorno a questi presupposti magico/religiosi, si è poi sviluppata la filosofia taoista, alla base della quale vi è un ideale di vita incentrato sull'autonomia dell'individuo, sulla libertà, sulla gioia e sul rapporto con la natura.

Il Taoismo filosofico, attribuisce i mali del Mondo ai condizionamenti culturali che hanno allontanato l'uomo dalla sua vera essenza, quella più legata alla natura, indebolendo il suo "spirito vitale". Gli intralci creati dalla cultura devono quindi essere eliminati, per far questo l'individuo deve ritornare ad uno stile di vita "primordiale", "naturale", più sano, più puro e più armonico rispetto ai ritmi che scandiscono il divenire naturale all'interno dell'universo.

Secondo i Taoisti, una delle caratteristiche fondamentali della natura è l'alternanza tra wei e wu wei, azione/non-azione. Dal concetto di wu wei, deriva quello del "Grande Termine" nel quale l'indifferenza alle cose del Mondo, il silenzio e la quiete regnano sovrani. Sulla base del wei/wu wei, il Taoismo tenta di dare una descrizione e una spiegazione delle meccaniche che stanno alla base del divenire universale, dell'esistente e dei suoi mutamenti.

Alla base di queste meccaniche vi sarebbe il Tao, all'interno del quale "vive" il Te ( la virtù, il potere), una forza inattiva e priva di scopo che si identifica con il Tao stesso. Il Tao è strettamente connesso con i concetti di Ying e Yang, (già presenti, anche in maniera intuitiva, nel famoso libro dell' I Ching) e potrebbe essere tradotto come "via", "cammino" o anche come "corso naturale delle cose" (o degli eventi), tutte parole e frasi riferite al principio del "divenire" che sta alla base di ogni evento universale, un vero e proprio "flusso vitale" che scorrendo produce e trasforma la realtà di ogni essere animato e inanimato. La funzione fondamentale del Tao, è dovuta in particolare all'azione combinata di due forze che stanno alla base del divenire delle cose: lo Yang (il moto, il maschile, l'attivo, il bianco) e lo Ying (l'assenza di moto, il femminile, il passivo, il nero) come nel suo simbolo il "cerchio Ying- Yang".

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